cathryn

        1、孔子路过泰山脚下，有一个妇女在墓前哀伤地哭泣。孔子手扶车沿听她哭诉，并让弟子黑色传奇问她缘由，妇女说：“以前我的公公被老虎咬死，我的丈夫跟着被老虎咬死，现在我的儿子也被老虎咬死了；”
　　孔子说：“事情都过去了，又何必伤心？”
　　妇女说：“不仅如此，这里还有繁重的苛捐杂税”；
　　孔子道：“那为什么不离开这里呢？”
　　妇女说：“我怕失去低收入者作为纳税人的荣誉！”
　　孔子于是对黑色传奇道：“小子识之，苛政虽猛于虎，然纳税人的荣誉牛B于苛政也！”
----全国人大农业与农村委员会委员任正隆则认为，起征点太高剥夺了低收入者作为“纳税人”的荣誉。 　
　　
　　2、汉朝的淮南王刘安派人进山访仙，从仙翁手里得到了一张仙方。他把自己关进暗房里，炼起仙丹来。八卦炉里炼出一些圆滚滚的仙丹，他一口气吞下5颗，飘飘悠悠飞上天去了！门外的鸡犬一看，也跟着大吃起来，不一会，空中一阵鸡鸣狗叫，原来它们也飞上天了！黑色传奇问道：“刘安，你家的鸡犬怎么也跟着成仙了？”
　　刘安说：“为了防止拉登发动恐怖袭击、撞击天庭，我特意实行“一人得道，鸡犬升天”制，在任何紧急情况下，都能及时帮助疏散与救援，这是一个安全上的举措，并不是专门把成仙作为福利”。
----广州地铁线网听政会上，地铁员工家属免费坐地铁引起代表争议，地铁总经理解释，是为了“反恐需要”。
　　
　　 3、秦始皇修筑万里长城时死了许多人，孟姜女的丈夫万喜良也在其中。听到这个消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告：如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。终于，孟姜女用这种方法找到了万喜良的尸骨。她抱着这堆白骨，哭着说道：“老万，你的死跟你丫本人素质不高有关啊！”
----11月30日，七煤公司一领导在接受采访时表示，“11·27”矿难的主要原因归咎于井下矿工对规章制度执行不力，劳动者的素质离我们的要求还差很远。
　　
　　4、三国演义里，诸葛亮造木牛流马，用来运送粮草，以此大败曹军。但后来木牛流马却失传了，即便是诸葛亮的得意弟子姜维也不会造。诸葛军师临终前众将问他：“军师，木牛流马这般好用，为何您再也不造了？”
　　孔明长叹一声曰：“某交通学大学士、大教授的研究结果表明，木牛流马的污染比汽车飞机大，为了子孙后代的幸福，你们还是等着坐汽车吧！”
----“中国城市环境污染不是由汽车造成的，而是由自行车造成的”。国内一家搞环境研究的权威机构经过一番调查与研究后得出的一个“科学”结论。
　　
　　5、老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。
　　“喂！一手交钱，一手交货！”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着；一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴。
　　老栓慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢去接他的东西。那人便焦急起来，嚷道，“怎么？嫌贵？舍不得银子？” 老栓还踌躇着，黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，
塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身去了。嘴里哼着说：“这血馒头是药，不能当馒头卖！价格不贵，不同意降价！”
----“药品怎么能当馒头卖？”在“看病难，药价贵”呼声高涨时，东盛制药集团总裁陶朝辉却反其道而行之，抛出“馒头论”，坚持“药价不贵，不同意降价”。
　　
　　6、宋代穷儒陈世美，进京考中状元，被招为驸马。其发妻秦香莲带二子上京寻亲，陈世美翻脸不认人；秦香莲悲痛欲绝，发誓要讨还情债。陈世美勃然大怒，上表朝廷奏曰：臣以为，开封自古就是神圣之地，岂容外地人随便进入？应该建立人口准入制度！同时，对那些恶意讨情之人，应坚决打击！”
----在刚刚结束的北京市“两会”上，政协委员张惟英教授提出“建立人口准入制度”的建议：目前北京市的居住人口已超过各种资源的人口承载极限，严重制约了北京的发展，建议摸清北京市实际需要的人才类别，用准入制度进行合理的引入，规范人口流动。
　　
　　7、武松醉打蒋门神、替施恩夺了快活林之后，中了张都监、张团练的计，几乎命丧飞云浦。武松杀了张都监的几名爪牙，寻思了半晌，怨恨冲天：“不杀得张都监，如何出得这口恨气！”便去死尸身边解下腰刀，选好的取把将来跨了，拣条好朴刀提着，直奔孟州城张都监的后花园。
　　张都监、张团练、蒋门神正在鸳鸯楼吃酒，冷不防武松闯了进来，噗噗几刀砍死蒋门神、张团练。武松踏着张都监的脑袋喝道：“你们这帮贼子，为何黑道白道勾结、串通一气害我？”
　　张都监颤颤巍巍地答道：“说句实话，官匪勾结的重要原因，是我们的待遇过低了！”

－－成都火车站派出所副所长付小华接受采访时表示：“出现‘警匪勾结’这种情况的重要原因是警察待遇过低” 　
　　
　　 8、有一日，窦娥碰到苏三、杨乃武、小白菜等人，就问他们：“你们都平反昭雪了吗？”众人说：“都昭雪了”；窦娥又问：“那少奇兄弟、德怀兄弟、志新妹妹呢？”众人说：“也都平反了”。窦娥便道：“我说什么来着，咱们的司法就是公正！那么多案件从错的纠成正的，这难道不是司法公正的体现吗？”
----被无辜关押11年的佘祥林被宣告无罪了，但这一悲剧投石入湖的震荡，远远没有平息。当事人申请国家赔偿、责任人被追究法律责任，尚都在公众的持续关注中。种种怨怒未消之下，另一方面却居然频频出现奇怪的言论：4月1日湖北高院向该省法院系统发出通知，要求认真总结避免佘祥林被冤杀的经验；最高法副院长万鄂湘日前在就此案答媒体问时又说：“是否司法不公应该从最后纠正的结果看。这个案件从错的又纠成正的，难道不是司法公正的体现吗？”
　　
　　9、一天，周扒皮去找刘文彩，“刘大哥，我们村那些穷棒子们发牢骚，说他们活得太苦、活得没意思”；
　　刘文彩说：“他们是我国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有咱们少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。”
　　周扒皮说：“有的长工说他想读书！”
　　刘文彩道：“咱们的教育改革已经成功了，他还嚷嚷个屁！”
　　周扒皮说：“他们说收租院放高利贷是暴利”；
　　刘文彩道：“放高利贷就该暴利，谁让他们不幸生在X国了？我们就是要把暴利进行到底！”
　　周扒皮说：“他们还说现在收入差距过大，存在两极分化”；
　　刘文彩道：“纯属放屁！大家都在同一个经纬度上，又不是一个在南极、一个在北极，哪来的两极分化？！”
－－ 经济学家厉以宁如是说“8亿多农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。”
　
　　10、董存瑞牺牲后到了天堂，上帝问他：“你是怎么死的？”董存瑞说：“为了炸敌人的碉堡，被炸药包炸死的”；
　　上帝听后勃然大怒，说道：“胡说！你胆敢骗我？”
　　董存瑞说：“我没骗您啊！”
　　上帝说：“你以为我不懂科学吗？谁不知道，爆炸只会产生水和二氧化碳，你不是被水淹死的、就是被二氧化碳薰死的，怎么可能是被炸死的呢？！”
－－ 吉林石化的人所说：爆炸产生水和二氧化碳，不会污染水源

Absence to love is what wind is to fire. It extinguishes the small; it inflames the great. (Roger de Bussy-Rabutin, French writer)
离别之于爱情好比风之于火，它能将小火熄灭，使大火熊熊燃烧。(法国作家 比西-拉比旦.R.)

Every man is a poet when he is in love. (Plato ancient Creek philosopher)
每个恋爱中的人都是诗人。(古希腊哲学家 柏拉图)

First love is only a little foolishness and a lot of curiosity. (George Bernard Shaw)
初恋就是一点点笨拙外加许许多多好奇。(英国剧作家 肖伯纳.G)

Friendship is like earthenware: once broken, it can be mended; love is like a mirror: once broken, that ends it. (Josh Billings. American humorist)
友谊就像陶器，破了可以修补；爱情好比镜子，一旦打破就难重圆。(美国幽默作家 比林斯 .J.)

Friendship is love without his wings. (George Gordon Byron, Bdritish poet)
友谊是没有羽翼的爱。(英国诗人 拜伦.G,G)

Gravitation is not responsible for people falling in love. (Albert Einstein, American scientist)
并非地球引力使人坠入爱河。(美国科学家)

The greater the power, the more dangerous the abuse. (Burke Edmund, British statesman)
权力越大，滥用职权的危险就越大。(英国政治家 埃德蒙.B.)

The greatest of evils and the worst of crims is poverty. (George Bernard Shaw, British dramatist)
最大的恶和最凶的罪是贫穷。(英国剧作家 肖伯纳.G.)

The paramount duty of Congress is to stop deficiencies by the restoration of that protective legislation which has always been the firmst prop of the Treasury. (William Mckinley, American president)
国会的最高职责是恢复始终是国家财政最坚实支柱的保护性立法，以制止财政赤字。(美国总统 科金利.W.)

The people may safely be trusted to hear everything true and false, and to form a correct judgment. Were it fall to me to decide whether we should have a government without newspapers of newspapers without a government, I should not hesitate a moment to prefer the latter. (Thomas Jefferson, American president)
人民是完全可以信赖的，应该让他们听到一切真实和虚伪的东西，然后作出正确的判断。倘使让我来决定，我们应该是有一个政府而不要报纸呢，还是应该有报纸而不要政府，我会毫不犹豫选择后者。(美国总统 杰斐逊.T.)

The tyrant dies and his rule ends, the martyr dies and his rule be-gins. (Soren Kierkegaard, Danish religious philowopher)
暴君死了，他统治也就结束；烈士死了，他的统治刚开始。(丹麦宗教哲学家 基尔克戈德.S.)

There is something behind the throne greater than the king him-self. (William Pitt, British statesman)
在王座的后面还有比国王本人更伟大东西。(英国政治家 皮特.W.)

To be acquainted with the merit of ministry, we need only observe the condition of the people. (Junius, Unidentified letter writer)
要了解政府的政绩只需要观察民情。(国籍不明书信代理人 朱尼厄斯)

To know the pains of power, we must go to those who have it; to know its pleasure, we must go to those who are seeking it :the pains of power is real, its pleasures imaginary. (C.Colton Charles, British churchman)
欲知权力带来的痛苦，去问那些当权者；欲知权力带来的乐趣，去问那些追逐权势者：权力带来的痛苦是真实的，而权力带来的乐趣只不过是凭空想象的。(英国牧师 查尔斯.C.C.)

Too fond of the right to pursue the expedient. (Oliver Goldsimith, British poet)
过分喜欢权力就会不择手段。(英国诗人 哥尔德斯密斯.O.)

We need in politics man who have something to give, not men who have something to get. (Bernard Baruch, Averican economist)
在政治中我们需要能有所奉献的人，而不是想有所收获的人。(美国经济学家 巴鲁克.B.)

When a man assumes a public trust, he should consider himself as public property. (Thomas Jefferson, American President)
当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作公众的财产。(美国总统 杰斐逊.T.)

When society requires to be rebuilt, there is no use attempting to rebuild it on the old plan. (John Stuart Mill, BAritish economist)
当社会需要重建时，试图墨守旧的蓝图重建它是徒劳无益的。(英国经济学家 穆勒.J.S.)

禅——诗僧的天涯

后花园的星空

记忆碎片

会有天使替我爱你

春夜开始夏夜结束

各自的朝圣路

孔雀森林

瑞典火柴

漠园

沉香

繁星春水

谁站在爱情的芒上

世界尽头与冷酷仙境

高原上的探戈

一杯沧海

和佛陀赏花去

花红叶绿，残根败枝各入人眼，行过花园，处处尽是佛陀

……

以上是一些书的名字，多数没有看过，但是一看到这些词条时，马上会有不同的感触，似乎想象的闸门马上就打开了，联结到另一个时空和世界里。想象内容可能与书的内容完全无关，只与这些词条对每个人所代表的不同意象有关，有些书，看着不如想象的美，就和人是一样的，远观很美相处很难，距离感是吸引而近距离成了矛盾源泉。听着很诡异是吗？不会啊，生活中不时常常都是如此吗？只要你愿意张开想象与感悟的眼睛和双翼……没有什么不可以去想的……

最近翻了翻《杂文选刊》，才突然发觉杂文原来可以如此精彩，妙趣横生，也许这只是低层次的很浅显的杂文，但并不妨碍杂文大放光彩。

里面多数是抨击时弊的杂文，用很含蓄却充满讽刺意味的笔触揭露着社会种种令人心寒的现实，言语里却不失幽默风趣与诙谐之味，语言上没有花巧的修饰，却需要深厚的语言功底对文字表达进行锤炼，读来铿锵有力，流畅易懂。不过，杂文似乎并不是特别的广受欢迎，其实并不奇怪。一来其思想比较深刻，正如我以前年幼时看一些大家的杂文看得云里雾里，不太留意社会，还没有形成较为正确的人生观价值观体系的人，如小孩子，在我看来，的确不适合看杂文。二来其传播不甚广泛，喜欢诗歌散文者大有人在，喜欢杂文者少之又少，以前听说喜欢杂文者，不外乎是喜欢鲁迅，其实，杂文不仅仅只有鲁迅。三来我个人认为杂文比较难写，没有什么人生阅历近乎于写不出来，而文学积淀不够时强作杂文，写出来的要么是艰涩难懂，丧失其艺术价值，要么是肤浅而无建树，丧失其现实社会价值和时代意义。

所以，看着杂文时，我不禁想起初中时语文老师说过的话，她竟然说我那时的文章有杂文的味道，当时我认为那不过是说我的文章不太符合考试文章的要求，安慰我一下，现在想想，那还真是除了抬举别无他物了，因为正是高中三年以及最近这一大段在文学中获得的磨练，让我深知，我离有写出真正意义上的杂文，还有多远的距离。这三年，我的文风已经发生了很大的变化，我认为是好的，然而最近我都觉得我在文学这条道路上，一直的在后退，我没有再深入的思考现实社会的自身的问题，而我看到很多触目惊心的事情之后，也似乎趋于麻木，心灵上的震动不断的变弱。杂文，让我有点找回那种失去的想拍案叫绝的冲动，同样的情景还发生在我着迷于唐诗宋词的年月里，当然现在也是一样的着迷，只是我越来越少时间去看，去想，去写，这是多么悲戚的一件事。

我相信，好的杂文还会让你在语言文字逐渐变得索然无味，一句句毫无意义且不完整的絮语就能成句成段成书，低下粗俗、肤浅轻浮的言语充斥的社会和生活里，重新找回妙语连珠的震慑，心情激荡的感动，思绪深刻的启迪，关注社会的正义感，作为公民的责任感，无所作为无可改变社会不善现实的哀叹感，你会发现杂文不亚于散文、小说、诗歌、纪实文学、戏剧的吸引力。

前一段时间略读过《欲望号街车A Streetcar Named Desire》,确实震撼，我发现自己还是喜欢看有震撼力的小说，就如最喜欢的《呼啸山庄》《德伯家的苔丝》。

一部思想深刻的小说，by William Tennesse，威廉．田纳西，反正就是笔名而已。里面有句很经典的话。“我问他们到福地乘哪路车，他们告诉我乘欲望号街车，我上了那车，发现它开往坟墓……They tell me that the streetcar named desire will take me to paradise,but it really goes to graves……”其中几个单词我记不清，替换了，但大意是如此，正是女主角heroein Blanche的悲剧根源及内心独白。

But what in fact is desire?Who knows?

欲望是什么？也许多数人马上会将欲望与中国人一直喜欢诟病的对性的欲望联系到一起，就是sexual desire，的确，在这本书里，欲望很大一部分是对性的不当的放纵与追求，其根源却来自于布兰奇那段失败的婚姻，成长的社会背景和对年轻美貌的渴求，她荒唐的以为，和许多男性一起能证明她让然很年轻，这显然是很荒谬的，it's ridiculous,actually.Blanche还有一种欲望，更加本质的导致了她的人生的完全幻灭，就是对幻想的非真实却异常美好的生活的欲望。这种欲望是如此强烈以致她完全无法看清现实，斗争在幻化的世界和现实的残酷之间。

可是，欲望从来不仅仅是与性相关的，而对性的欲求也没有过失，过度的放纵性欲，无疑是陷入万劫不复的境地，也无疑会导致任何一个人从精神到肉体上的毁灭，但是，欲望有千万种，也许每一种，当超过了应有的限度时，都会招致人的毁灭，正如《七宗罪》里的情节。有说，人生来就有七宗原罪，seven sins，包括性，食，撒谎，贪婪等等。我承认，人有很多很多的欲望，但它们是否都构成了原罪，又是否是与生俱来，不可消除不可释解的？至少我不会这么认为。

我一直都想要减肥，可是有时候我却没有办法让自己面对美食的诱惑时不为所动，于是，恶果又再次由自己承担；

我总在想要做某件事的时候，受到颓废的诱惑，有时候抵御了这种诱惑，有时候却无助的被它扯进去；

我总是想要认真地思考生活中的问题，可是当一些莫名其妙的事袭来，我好像又偏离了预算

……

以上种种，不好意思详细说，但是我都觉得是自己被某种欲望控制的结果，我很反感种种放纵欲望的行为，却又控制不了自己不时出现这种情况，但是我也不认为禁欲的，abstainence那样的生活又是好的，如果像个虔诚的教徒一样生活，不知道会不会真的像乔伊斯的《一个年轻艺术家的画像》里面所说的一样，对艺术创作的生命来说是无穷裨益的，不知事实是否真是如此，但我可以感觉到并且相信，适度的简单而较少欲望的生活有时确实给人一些平静的余地和空间。

欲望从来不是罪恶，但是纵欲便是罪恶，禁欲不是幸福，但是可能有时有益，所以，平凡人还是要过平凡生活，有欲望，路还是向前走，不是因为欲望而向左走或向右走……

最近啊，好几个节日连在一起，冬至、圣诞、新年元旦，大家好像都在寻找期末考前最后的放纵玩乐的机会似的，每个班都有好多活动，这个周末都会去旅游、烧烤、化妆舞会什么的。

以前从来不觉得大家会认真的过圣诞的，不过就是送送卡，发发短信什么，不会专门为了圣诞寻乐子办活动，也许现在大家都比较有心思考虑庆祝的问题，毕竟，谁都需要节日，谁都需要开心的机会，放松的理由和借口，也许吧，不知道这样形容对不对，但是，这几天，这个校园里都很疯，基本上都在玩，形形色色的都有。

昨天和同学本来打算到岁月湖吃宵夜，结果却看到岁月湖里的同学兴奋的大失常态……跑来跑去，摔蛋糕，摔盘子，爬到凳子上，喝酒，猜拳，还有炒菜的烟雾弥漫了整个饭堂，挺呛人的，到处挤满了人，要找个位子都不太容易……不知道，反正瞬间觉得只有一个词可以形容，他们也太“high”了点吧，很失仪，真的。昨晚是冬至，对我们一直生活在广州的人来说，是非常重要的一个节日，冬至的重要程度接近春节了，一般都是大吃大喝的时间，不过，真的不至于这么多人，真的不至于这么失控啊~~~~~~~~~~~~~

但是我发现自己总是会找各种理由，来为自己解释玩乐的原因，也许可以说我不需要这么做，可是我却觉得无论如何，我需要这么做的。

今天和室友及联谊宿舍的四个男生去珠海大会堂看电影，本来想看外国片，结果七点档没有，只有这个陈可辛新拍的《如果 爱》，有歌舞的爱情片，好，看就看。一开始，期望值不高，因为对很多国产的爱情片，有不好的印象，觉得总是来来去去就是那些套路。不过一踏进放映厅，哀婉凄美的音乐马上吸引了我的耳朵，穿过了我的神经，抬头一看，哦，难怪，名电影音乐作家，名电影剪辑师、摄影师、导演（对不起了，名字一下子想不起来了，好像是金培德）。

开头的歌舞和拍摄技巧很吸引人的目光，一看，张学友、金城武、周迅、池珍熙，不错的阵容，怎样的故事？好奇令人注目。

一开始，镜头在上海，似乎是某出电影正在拍摄的场景之一，马戏班的表演（看到后来才知道这是片中，不是现实中）。周迅在片中饰演孙纳，一个生活背景很复杂的女演员，在片中的片中饰演失忆的小雨；张学友饰演片中的聂文，一个看起来很艺术家气质的导演，在片中的片中他是马戏班班主；金城武饰林见东，在片中的片中，是张扬，没怎么出现过几次的名字；池珍熙？很复杂的角色，超级大配角，又好像不仅仅是配角，时不时恰到好处的出现，给主角们来点指点迷津，到现在都不太能把握。一片歌舞升平的场面，似乎人人都很开心的样子。

镜头一晃，时空错位，来到现实中的上海，现代化的上海，林见东已然是大牌明星，透着车窗，他用很错综复杂甚至迷离的眼神看着更为大牌的孙纳的广告牌。镜头再来到新片记者发布会现场，气氛不太寻常……to be continued...

                       Reading The Last Leaf by O.Henry

Just a simple story, with an unexpected ending, leaves me a sequence of shock, thinking,appreciation and heart moving.

    Once two young women artists lived in a dilapidated apartment in a dreary garden, one of whom unfortunately caught pneumonia and fell badly ill, approaching death as time went by second by second. Poor Johnsy, counted back her mere days, completely losing faith in surviving. An old pale ivy vine climbed hopelessly half way up the block wall, seen by Johnsy. As sorrowful as her, its hundred-odd leaves kept on dropping, due to chilly wind and cruel rain, till that day, when only five last green leaves remained. And Johnsy said to herself, the time when the last leaf dropped, she would say forever goodbye to Sue. Sue was rather worried about her. If a person lost his eagerness for life, then no one including the doctor could help.

    Sue had no idea but to turn to the old, never-succeeded artist downstairs-Old Behrman. He might be very pathetic as a failer in artist occupation, nervertheless, he still maintained a strong enough desire to live along, and what's more respectful, he devoted himself to providing the two youth shelter and sympathy.

    That night, west wind blowed through the garden at full blast, trying to devour the last leaf and Johnsy's last breath. However, marvelously, the last leaf was still there, as green as before. On this scene, Johnsy regained her faith, conviction and hope for life, from which she then got more things besides health. But who gave her a second life?Sue, yes, of course, and another person she should always remember. Two days later, people found Old Behrman died of pneumonia. It was fatal to such an old man like him. How and when was he hit by the devil? It was that horrible and crucial night. This decent man, holding an umbrella, standing in the freezing cold rain, against the wind, painted the last leaf green and protected it from destroying all night, for he knew the significance it denoted. There he went and hell called him. A story mixed happiness and sadness.

    After reading it, I am strongly moved by O.Henry's story and initiative to give his readers great surprise in the end. And I also think of something else. I wonder what gives people power and strength to keep on in bad conditions. Well,  sometimes, this stuff won't be significent or else, just an usual leaf, an ordinary thing one peers at that deciding moment, namely, we're so deeply affected by surroundings. I can't help showing my respect to Old Behrman, right, he never succeeded with a masterpiece in his career, but it won't eliminate the nobleness of his character, and saving others, is of no doubt, a more wonderful masterpiece in his life. One may be puzzled what drives a person to devote himself to others. In terms of Behrman, I consider it a fairly wide chest and mind, a hopeful dream for youngsters, maybe also his thought to continue his artist life by their young hands. He has already lost opportunity in himself, while he sees a bright future in them. No matter what reason that urges him, he is decidedly a dear man. I also think, in our lives, we're somehow lucky to be accompanied and helped by other Behrman, yet we might forget them, not on purpose. It's not so easy for us to meet such kind-hearted people, and it's also appreciation and thanks that we should always bear in mind, even when we're cornered and lost, for appreciation can always give us hope. 

清平乐 隐湖秋绪 之二

何处有梦，乃回望苍穹。时光匆匆不待人，攀登只应尽早。

柳丝绿影虽袅，黄叶零落非少。心路漫漫难扰，暗夜青灯不摇。

浪淘沙 慎

春日趣满园，夏又匆忙。秋至意兴未阑珊。冬寒将访心难淡，何时慎思？

莫言嬉戏时，兼有慎思。须拾本心且致志。格物致知君莫弃，慎择喧嚣。

清平乐 隐湖秋绪 之一

隐湖秋到，喧嬉声渐杳。縠皱泛起几重恼，思绪无边难了。

月辉将洒粼光，长楼点点灯火。凉风萧萧掠过，人在何方徘徊。

也许会朋友遍天下，知交满故园，你有否想过，你的每一份友谊是像酒那般浓烈而甘醇，还是像茶那般清香而沁人心脾。也许人生的美妙之处就在于有“晚来天欲雪，能饮一杯无”的酒样友情，在于有“君子之交淡如水”的茶样友情。

                              烈酒

那天，刚到任的山涛收到了稽康的信，一封《与山涛绝交书》，除了伤心，他没有多说什么。自此，竹林七贤饮酒赋诗，流觞曲水的佳话里便少了一人。

嵇康学富五车，才华横溢，意趣疏远，心性放达，唯独愤世嫉俗，不屈司马氏暴政；山涛一介名士，治国安邦之才，满腹经纶，唯独不会放弃报国的机会。二人常在嵇康隐居的竹林里痛饮狂歌，指点江山。

嵇康毫不犹豫的拒绝了晋文帝的邀请，而山涛应允了，稽康明白两人抱有不同的志向追求，道不同不相为谋，不相因自己隐居不满朝廷曹氏亲属的身份为山涛招来麻烦，也不想因山涛不断劝说而动摇自己不受沾染的决心。虽然他们从此不再往来，但真挚的友情从未消逝。山涛死时，稽康悲痛欲绝，感叹只有他是最了解自己的人。而稽康本就是轰烈的人，他在刑场上披发抚琴，大呼“《广陵散》从此绝矣”。

这种轰轰烈烈，如酒的友谊，让山涛在黑暗的官场依然听到来自山林的提醒与安慰，助晋文帝成就盛世，让嵇康在人生的道路上依然能坚持信仰。

                              清茶

白也诗无敌，飘然思不群。渭北春天树，江东日暮云。故人入我梦，明我长相忆。杜甫对李白说了许多赞美的话鼓励的词，二人之间没有什么轰烈，仅有些书信往来及共同出游的美好回忆，但在李白无人理解时，是谁一如既往义无反顾的支持他？在李白多番远行时，是谁在默默的关怀他？是杜甫，是他轻轻的低诉，遥寄明月的吟咏。

伯牙挥手，苦于知音难觅，不惜歌者苦，但伤知音稀；子期听琴，伯牙感叹人生得一知己足矣，不枉此生。琴师与樵夫，本无联系，伯牙却能在这淡淡的友谊中找到自己艺术生命的支点，听众；子期却能从中找到自己枯燥生活的亮点，知音。

 

在数九寒冬，你总是渴望一壶暖你脾脏的烈酒；在喧嚣尘世，你总是渴望一杯拂去烦恼的清茶。酒有酒之味，茶有茶之意。沽酒调神气，清琴入性灵。

人这一生，也许会有稽康的执著山涛的抱负，李白的无奈杜甫的潦倒，伯牙的孤独子期的苦闷，但能与你分享承担这一切的，只有你真正的朋友。

人，就要用心去酿造品尝醇香的酒，就要用心去烘焙清香的茶，人生，果然别有天地，豁然开朗。

 

Rain of NY

今天醒来七点半，闹钟叫错了时间，夏令时昨天结束，惊讶于自己习惯的很快。花推开了窗，“天终于晴了——”，连续五天的阴雨连绵，压抑非常，抑郁无比。天虽然晴朗了，花希望他的心也能一如天气般晴朗起来，似乎做不到。

他早已习惯，打开电脑，QQ、Msn上寂寥冷清，毕竟十三个小时的时差，没有办法迁就的，他的包包不会在的，他的同学也不会在的，只有他在，在远离大家的NY.

不知不觉，花移民到NY,US已经快四个月了，回想起来，觉得好像还是昨天，不，是上一小时上一分钟的事。他记得收到移民局的信时的愉悦，因为他等排期等了十几年；记得拿到护照身份证时的兴奋，整理行囊时的忙乱，还有匆忙离去的失落，无论如何是忘却不了的。他还记得，自己在高三这一年努力的为考入理想的大学奋斗，记得自己在回学校的时候，难以向相处三年的挚友们同学们启齿，自己就要走了，早就打算走的，他更不愿意告诉包包，但是他不得不，必须要。

原本这个时间，他应该在东校区的法学院，现在，他已经申请了Brooklin的社区大学，也是Law，还要完成second language。课并不多，他开始了打工。在广州时，花没有当过兼职，有这种想法时也是出于好奇；现在不一样了，他知道，NY的汽水都特别贵，他已经很少喝了，他更知道，父母在陌生的国度工作没有丝毫轻松，因此他选择了打工。现在他打工的时间很长，办公室也离家里很远，乘地铁也要一小时，还好是打字而不是洗盘子。花忙着工作，忙着学习，忙着更新他的space，忙，让他忘记了很多事情。

离去之前，花没有想过，飞离是不是很好的选择；离开之后，他开始在阴郁寒冷的NY,思念他的朋友，思考他的选择。花感叹于NY的文明，但是他不喜欢这，不喜欢冰冷的雨，阴霾的天，不喜欢一天湿透几次再烘干几次，他还是比较喜欢广州的温暖，他不习惯NY早来的冷意，更不喜欢一种陌生人的感觉。

这种flying away,是对还是错？花没有去想也不想明白，他知道，马上就要正式开学了。而他的每一天，很充实的前进着。

我记得，花说过，明年圣诞就会回来的，不知道是不是呢？

 

上海，童话色彩

儿在八月底依依不舍的离开生活了十八年的广州，告别了她的亲人朋友，走上了飞往上海最好的大学的飞机，朝着她理想中的学府。那天，儿的好朋友去新机场送她，她忍住泪水；他转身离去时，她再也忍不住，背过身去，泪水不再听话。

儿到了上海，儿不喜欢说普通话，虽然说得还可以，她很想说说广州话，但是不能够，在这个外地人极少而上海人极多的校园里，儿感到了一丝寂寞。她总是联络狄，因为狄正和她有着同样的感受。找个朋友不容易，找个真心朋友不容易，找个知己更不容易。儿总是知道，狄在她生命里是那样的难得，那样的珍贵。

儿不习惯这所名校的环境，六个人一间宿舍总是狭窄的，虽然都来自不同的专业也许带来一些趣味；一层楼一个公共卫生间、淋浴间听来又是骇人的，但是时间能够消磨一切；遥远的澡堂，对儿来说很冷的天气……全部都是陌生的环境。

儿想起当初录取通知书上说的话，有点迷茫，有点无奈，“欢迎你的到来，童话的色彩即将……”，什么是这里所谓的童话色彩呢？

是学习氛围？也许还没有很真切的体会，她的课不多，活动一些。

是生活环境？显然不可能。

那是什么？现在，儿可能还没有发现，不过，她去之前相信这个城市里总会有一个角落，存在着她心里的童话色彩，儿她总有一天会找到。

她从不后悔飞离，但却不能说飞离总是幸福的。Always, feeling flying away is feeling pain.

 

珠海，疏远的阳光

其实不了解中大，其实不了解珠海，其实不了解广州，但是还是选择了这里。菲没有想得太多，接受了父母家人的建议，有点向往南方长久温暖的气候，来到这个南方海滨城市里远离市中心的珠海校区。

她欣喜于优美安静的环境，齐全的设备，明亮的宿舍，也感叹于自己似乎被真正的社会疏远了，虽然有新闻也有人际关系，但是始终是远离真实，困在一个“象牙塔”里。为什么是双引号？其实她觉得，这里静僻的就如象牙塔，但是却并没有真正的象牙塔里浓厚的学术气氛，反倒像是高中三年压抑的所有情感爆发的一个地方，有点浮躁，有点轻狂，有点偏执。

而且，现实生活与想象常是两码事，她以为自己会很喜欢温暖，其实不知道自己有时候苦恼于冬天久久不来的炎热；她以为自己能习惯饮食，其实不知道自己离不开麻辣的菜式；她以为自己能很好的适应，其实不知道适应都是漫长的，有时连她的肠胃都会罢工；她以为同学们在一起时都讲普通话，事实也是如此，然而当她到南校区时，她想到她终有一天必须学会粤语，因为需要。

一开始，她觉得不过是换个地方而已，没什么改变，事实是，很多事情都改变了，常常到邮局取邮包，然后从拿到的那一刻开始愈发想家；常常是收到一条远在故乡的同学的短信，然后开始莫名伤感；常常是听着听不懂的粤语，还有别的同学偶尔说说的方言，然后开始莫名的产生孤寂感；常常是坐在图书馆的落地玻璃窗前，望着大海，想着陪伴过她十几载的山水……

菲从来不后悔自己的选择，但不代表她从来不感伤，从来很快乐，从来不想倾诉，从来不想恣意流泪。她知道，这里有比她家乡更多的机会，她能够认识更多的人，但是她也明白了，选择飞离总是有代价的，是选择的代价也是成长的代价。

 

他们都选择了不同的方式flying away，我们每个人也曾经做过属于自己的选择，因此，这个选择所带来的一切喜怒哀乐，也至少要我们自己去承受。

Flying away,maybe painful,maybe pleased,just to feel,whatever it is.

我们不是蒲公英，但是我们选择飘；我们不是雄鹰，但是我们选择飞翔；我们不是大人，但是我们选择成长……

人生在世，就不得不考虑，在这个世界上在这个时代下，真正属于自己的位置究竟在哪，最适合自己的道路究竟是哪条。一辈子总在思前想后，想清楚时，已然年迈，时过境迁，难以回头；想清楚后，叹人生苦短，黄粱一梦，最终梦醒。

古往今来，千年时光匆匆而过，中国的文人们往往是社会中最疲于寻找自己的归宿，却往往又是在历尽沧桑之后走向绝望的悲剧象征。

                             

 千年之酒

我无言，手持千金美酒，叹对明月，今宵又复沉醉，为何人？独坐几旁，举杯邀明月，对影成三人。孤独，伴酒，谁来劝饮，岑父子丹丘生，沉醉不知何方。兴许某处，兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光，但是主人能醉客，不知何处是他乡。寻醉，买醉，愿长醉不复醒，我歌月徘徊，我舞影凌乱。

纵然醉，不能忘记，中原是故乡；纵然醉，不能忘却，不能泯然一笑，是豪情壮志被无情践踏的凄苦。我大抵不是管子，也不是谢安，但我一腔鸿鹄之志，岂是翰林学士、御用文人能弥补的？写出优美绝伦的清平调如何，不过是在买卖文字，去博得云想衣裳花想容的贵妃的千金一笑，我不能容忍自己过这样的生活。我要杨贵妃为我磨墨，不过是不愿作贱自己的诗词；我戏弄高力士为我脱靴，不过是不能容忍奸佞小人仗势欺人。可是，这样我就开心了吗，我要的就是这份痛快吗？这一生，醉复醉，醉后自称臣是酒中仙，恣意挥洒笔墨，却被玄宗一瓢冷水浇醒；醒复醒，醒来我本楚狂人，凤歌笑孔丘；笑复笑，笑罢白发三千丈，缘愁似个长；愁复愁，愁时狂言安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜……

为御用文人乎，抑为糊涂酒仙乎？看罢吴宫寒月，再抚手边铜剑，想起当初剑指扶桑的少年意气。我想致仕，挥毫千军保家卫国，奋笔疾书治国雄略；我又不能放弃自由，我要畅所欲言，看不惯君王淫逸宫室昏乱，看不惯小人得志鸡犬升天，看不惯盛气凌人之徒招摇过市，看不惯阿谀奉迎……出门仰天大笑去，我辈岂是逢蒿人；五岳寻仙不辞远，一生好入名山游，手持绿玉杖，辞别黄鹤楼。行路难，行路虽难，歧路亦多，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。星河鸥鹭，云涛晓雾，薄暮深潭，青松古刹……这正是我的选择，人生徘徊大半世，岂能再耽此光阴？

 

                                千年之悲

我曾经天真的幻想，委曲求全，和平能解决问题，我还可以继续春殿宫娥鱼贯列，风箫声断水云闲，冲按《霓裳》歌彻遍。但是，赵匡胤的军队终究还是闯进来了，我终究还是成为了亡国俘虏。

没有谁生来就要耽于安乐，注定亡国，我从来不想亲手葬送南唐的国祉，更不想死，因此选择了世人唾弃千夫所指的投降，我只是想填词颂经，书画音韵。我早就知道我不是一个好国君，甚至是昏君，我又何尝想如此？历史把我推上毁灭的车轮，我却没有办法让它停止转动。

如今，身处北宋安逸的囚笼里，故国明月在何方？独上西楼，月如钩，可惜不是故国月，无限凄苦，更与何人说。冰冷的雨，无情的洒落在我这个亡国昏君的身上。帘外雨潺潺，春意阑珊。春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。独自莫凭栏，无限江山！别时容易见时难。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。亡国离愁剪不断，黍离之悲挥不去。寂寞梧桐，深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头。

过去的我，凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？而今已乃半废身，久困牢笼难回头。身体早已没有了自由，连心灵都不可能再奢求自由。因为我的一曲《虞美人》，我最终命丧赵匡胤的毒酒之下，终究逃不出我的命运。

为什么我会留在帝王坐椅之上？从一开始，这就不是生性敦厚，追逐风月的我的归宿。然而我忝居此位，最终还是亡国破家，背上亡国词宗的恶名。我多么希望我不是生在帝王之家，我宁愿穷困，没有锦衣华食，只要我能追求我的所好；我宁愿只是市井中一个吟风弄月，舞文弄墨的小人物，也许这样才是我的归宿。从一开始，我就错了，那么，就让我带着一生的痛苦，千年轮回的悲哀，来之于尘，归之于尘。

 

 

千年的轮回，酒醒了梦断了，归宿在何处，位置又在何处？文人们在政治风浪中犹如一叶扁舟起伏摇摆，因为这里从来不是文人的领地也不是文人的归宿，这样只会出现一次又一次的二重反复，一段又一段的沧桑哀叹。在不属于自己的位置上，纵然如何反抗如何努力，最终逃不出痛苦的束缚。

然而，哀叹的又岂止是文人，面对困境的又岂止是历史上的人物？难道我们不曾站错过位置？倘若我们一生都站错了，那又会是怎样的光景？不知道自己要什么，也不知道自己在干什么，是不是就已经站在了错误的地方？穿越了千年的沧桑，耳畔回响着千年之前的哀怨，我依旧抱着这份守望的心，我相信，一定有一个属于自己的归宿，只要诚实的聆听自己的心灵，一定会找到这个地方。也许我曾经错过，但是我不会让自己一再的错下去，因为我没有时间再去迷茫，人生就只有这几十载，谁愿意在未来听到自己的悲哀？

近来上网，常看见一词，“文化北飘”，也看见一本书《逍遥游》，讲的正是这群北飘文化人的生活，还没看到，但是想到了一些飘。

　　其实这个“文化北飘”指的是从事文艺工作的人到大城市，例如北京去找自己艺术的支持，去找接受自己的舞台，当然是心越大，越希望有大的舞台，但是往往遭受疼痛。

　　这种真正意义上的“北飘”，对我来说，不过是书中的世界，但是我想到我有同学北飘，向北一直向北；有新同学南飘，向南一直向南；更有不少同学四处飘，到NY,LA,Australia,etc．大家都在形形色色的飘，带着自己的背景，带着自己所受的教育，带着自己的生活习惯，带着自己的感情，带着自己的地缘，飘着。

　　首先是“北飘”，推力来自每个人的理想和高考的情况，有人是心甘情愿兴奋无比的北飘到清华北大，当然幸福；有人是被迫无奈的飘到别的北方城市。不管是哪种，都要接受北方与广州的差异，这差异不是根植于想象，而是千真万确的存在，不管是北大清华还是武大山东大中南财经，都一样要面对。会发现，原来有这么多北方的方言；会发现，原来纯正的北方人不喜欢哪样的生活习惯；会发现，原来北方人喜欢吃不大讲究的菜；会发现，原来，大家有这么多的距离，没有说谁好谁不好，但是差异就是生生的横在那，距离也就这样拉开了。习惯气候，因为没有选择；国庆坐硬座回可爱的家，不是因为没钱而是因为买不到票，人太多了，尤其在武汉的同学啊，你下次回来要早点买票啊，还是坐飞机吧；习惯麻辣火锅，因为你选择了向北的生活；习惯天天说普通话，拿起电话“请问哪位”而不是“边位”，因为你没有选择；你再爱洗澡再爱干净甚至洁癖都没有办法，因为宿舍厕所就是一层公用，澡堂就是骑车去还要排队；你吃不到海鲜你听不到粤语；你发现你和同学有点距离，好像看的都是不同的节目不同的书，学的也是不同的东西，你可能会觉得不是大综的他们有时挺没常识；你想，军训好苦，为什么，你想，我想回家，不能够……你能想的，就是快乐的接受，愉快的融入，因为，你大了，你的往日同学们都飘了，有时还能互相倾听，有时都找不着了，有时还能听见生活了十几年的广州的消息，听听粤语，有点亲切感，多数时候连这点安慰也没有了。其实，你需要的不是这些，这些已经是你身后的过去了，你需要的是你面前的未来，北飘后的生活。

        然后是“南飘”，南飘的不是我们也不是我们的同学，我们充其量是南飘的人的观众。我和许多同学一样，还留在广东，虽然不是在大学城，起码还在珠海校区，两年后回去，但是我也是要飘的人，一年以后，不，不到一年的事。我们见到了许许多多“南飘”而来的人，有些我们喜欢的人有些我们厌恶的人。“南飘”的许多人，说着普通话，带着一大堆完全听不的口音，带着完全不一样的生活习惯，我们不再总是围在一堆说话，因为他们不喜欢，因为我们是同学，是要成为朋友的同学，因此，再多的不同，也是好的。正是不同才有了世界的多姿。好厉害的“南飘”啊，曾经以为中大很少北方的同学，原来不是，北方的同学一半有多，曾经以为中大很多广州的同学，原来不是，除了那八个相同的channel,每个150人左右，然后就很少了。大学，无论哪一间，其实都是melting pot,太多的不同，太多的困惑，其实有时候不想去融入，因为要掩饰自己的真实想法，虽然还是有很多很好的同学，不过差异往往带来压力，带来烦恼，要人人喜欢游刃有余就要付出一些代价，而且还不一定有知交，以前的同学们也各有各生活，有人变了有人没变……南飘飘来了新的气息，也飘来了新的烦恼，飘来了更多的人际关系，也飘来了更多的要求，不会说普通话的同学们，上啊~~~加油！

       最后，是到处飘的同学们，其实，明年我也是一样，飘去hku,未来又会是怎样呢？pandi,明年初就飘去LA,最近跟我一样，烦心事一大堆，外面和这里的system是完全不同的，排完十几年的期，要等inform,等interview,等，还要apply for很多东西，包括学校什么的，都只能靠自己去compromise，还好，有先飘去NY的同学帮忙，已经飘去LA的同学也很热心，还算很幸运的。我们十六个人也很烦恼，为了英语课的事奔奔波波，还没有定下来。向外飘并不总是看起来那么风光的，在NY的同学刚移民去没多久就体会到生活的艰辛，在读lse之余，还要天天打工，因为他看到父母是多么辛苦。我们zx的同学，好多都选择了外飘这条路，有十来个飘去hk,有些已经过去了，开始新的地域新的文化里新的生活，我们五个明年过去。还有不少同学，到了UK,US,Aus,NewZealand，走了，很多人走了，还有很多人，现在没有离开，憧憬着离开。然而离开是正确的选择是好的吗？我们不知道，我们很迷惘，现在想的事，去到之后会发现其实非常不现实，飘离了熟悉的日子，飘向了陌生的地方，虽然我们坚信，只要自己好好把握，飘离一定是正确的选择。

        不管怎么飘，飘到哪里去，你要跟你的父母说暂时的再见，你要跟你的那一位说可能是永远的再见，你要跟你的过去说再见，你要跟你的习惯说it all depends,你要跟你的理想说i'll weigh it more,你要跟你的文化背景说i have no choice,你在飘，你在选择，你在改变别人，也在让别人改变你，但是，在这种可能混杂着痛苦与快乐的磨合中，我们真正的学会长大，我们不该逃离我们无法逃离，这不是我们应该做的事，而是去面对，去取舍，去control,去appreciate,去get used to,去学会兼爱，学会宽容博大，学会交往沟通等等等。

         本来是想讲一个非常严肃，非常深刻的关于文化的问题，写着写着写成这样了。不过没关系，就这样吧。

         我们不是蒲公英，但是我们选择飘；我们不是雄鹰，但是我们选择飞；我们不是大人，但是我们选择成长……